129. Femte avdelningen. Inom andra kategorins område finns även en del väsen, vilkas känsla inte tar sig särskilt religiösa uttryck, utan mer framträder i form av bild-, ton-, scen- och diktkonst. De känns därför igen under begreppet "konstnärer". Vissa av dessa väsen har dock ett känsloliv som delvis tar sig uttryck i konst, delvis i ett religiöst intresse. Sådana väsen återfinns därför mycket ofta som medlemmar i betydande andliga samfund. Men där finns också väsen som i sitt nuvarande liv, vad anlag och tendenser beträffar, är vigda helt åt konsten. Inom denna grupp av väsen finner vi de så kallade "genierna" och "virtuoserna", det vill säga väsen som inom sin särskilda intressesfär har nått fullkomning i fråga om rutin och skaparförmåga. Eftersom dessa väsen, enligt senare avsnitt av denna bok, genom flera föregående jordeliv varit knutna till konsten, har de kunnat träna upp sig till fullkomning på sina särskilda konstnärliga områden, trots att de inte har tillägnat sig den religiösa eller moraliska fullkomningen. Det betyder att dessa väsen, vad gäller medvetandeskikt som ligger utanför deras särskilt utvecklade konstnärliga områden, mycket väl kan vara primitiva och ofullkomliga, ha många ofärdiga sidor i moraliskt avseende. Men när deras konstnärliga genialitet kulminerat och inte längre kan hålla deras medvetande bundet, kommer det att bli deras intresse och mål att tillägna sig den moraliska genialiteten, vilken de förhållandevis snabbt uppnår i sina kommande liv, tack vare de erfarenheter eller den medvetandeutvidgning som de under sin konstnärsbana har tillägnat sig.
      I "den gudomliga skaparprincipens" tjänst är konstnärerna en utomordentligt betydelsefull medverkande faktor. Genom sin utpräglade känsla och sin utvecklade skaparförmåga utgör de, i förening med vetenskapens representanter och världsåterlösarna eller de moraliska genierna, de redskap genom vilka de högre makterna ger massorna näring, väcker dem till liv, skapar förståelse hos dem för skönhet och harmoni, ger dem kultur och ande, så att de kan höja sig ur djurrikets mörka träldom till det förebådade människorikets gudomliga frigörelse.
      Vad deras förhållande till den nya världsimpulsen beträffar, har redan många av väsendena inom konstnärernas led, om än omedvetet, varit besjälade av dess krafter. Detta har så i sin tur, som vi tidigare nämnt, tagit sig uttryck i modern konst, musik och arkitektur. Dessa företeelser befinner sig ännu i sin tillblivelse och är följaktligen ofärdiga, men de är inte desto mindre identiska med den första gryende morgonrodnaden från en ny, konstnärlig soluppgång över världen.
      Från väsendena i femte avdelningen kommer det inte att bjudas något särskilt motstånd mot det rent religiösa eller moraliska i den nya världsimpulsen; däremot kommer det inom denna avdelning att utlösas en del intolerans mot den sida av impulsen som tar sig uttryck i form av konst, eftersom inte alla konstnärer kan förstå de uttrycksformer genom vilka den framträder, samtidigt som de heller inte har uppnått toleransens egenskaper. De kommer därför att i viss utsträckning kämpa emot, men denna kamp blir inte av någon större betydelse, eftersom dessa konstnärer genom sitt utvecklade sinne för konst förhållandevis snabbt blir orienterade.