233. Vad beträffar den jordiska vetenskapens yppersta representanter, har dessa nu nått fram till en zon, där man börjar se, att det i den fysiska världen inte finns någon som helst verkligt "fast punkt", utan att allt är rörelse, och att all upplevelse eller förnimmelse utgör olika former för upplevelse av denna rörelse. Men då alla materiella realiteter, det vill säga alla skapade ting, är identiska med rörelse, och då rörelse är detsamma som förvandling, är alltså dessa skapade ting alla underkastade en ständig förvandling. Det intryck som det ena eller det andra tinget gör på betraktaren, är således bara ett tillfälligt led eller en nyans i den rörelse eller förvandling som tinget oupphörligt är underkastat. I nästa ögonblick har detta ting därför undergått en förvandling. Denna förvandling kan vara stor och den kan vara liten, ja, så liten att den är mikroskopisk eller materiellt osynlig, men detta förändrar inte det faktum att förvandlingen likväl har ägt rum. Inget skapat ting är i dag exakt som det var i går, och ännu mindre som det var i förrgår. Och ju längre vi på detta sätt går tillbaka i tiden, desto större är olikheten mellan tingets nuvarande och forna framträdande. Men förvandlingsprocessen fortsätter, och samma tings tillstånd eller utseende i dag kommer på liknande sätt att skilja sig från dess tillstånd och utseende i framtiden. Då förnimmelseförmågan är beroende av organ som också är identiska med kombinerad energi eller rörelse, och därmed är underkastade förvandling, kommer individen således att kosmiskt sett vara helt ur stånd att förnimma ett och samma skapade ting två gånger på samma sätt, eftersom sinnesorganen ju under tiden förvandlas från den ena gången till den andra, och denna förvandling måste sätta sin prägel på individens senaste upplevelse, som därigenom med nödvändighet kommer att visa en motsvarande avvikelse från hans förra upplevelse av samma ting. Att dessa förvandlingar kan vara av mikroskopisk natur, och följaktligen undandrar sig individens fysiska förnimmande eller observation, ändrar ju inte sakförhållandet. För den ockulta eller kosmiska synen är förvandlingen ett faktum.