440. En kontrast till denna ovetenskapliga världsbild är således den kosmiska analys vi här genom symbol nr 9 har fått av grundenergiernas kombination och kretslopp. Denna analys är ett evighetsfacit. Den demonstrerar energiernas funktion som en evighetsfunktion och visar hur de passar in i den evighet som de just ska fylla. Eftersom den sanna verkligheten är evigheten och inte timligheten, måste allt som finns i universum eller världsalltet i sin högsta analys passa in i denna evighet. En analys som endast passar in i det timliga, är förgänglig och måste förändras i förhållande till det timligas förändring. Men då det timliga har sin rot i evigheten eller, med andra ord, då evigheten är det hus i vilket allt timligt lokaliseras, eller är den "fasta punkt" på vilken allt timligt stöder sin rörelse, måste alla högsta analyser visa denna förbindelse mellan det timliga och det eviga eller denna "fasta punkt". I annat fall blir analysen mycket bristfällig. Eftersom allt timligt är detsamma som skapelse, och skapelse i sin tur är detsamma som rörelse, och rörelse inte kan konstateras eller beräknas korrekt annat än i förhållande till en fast punkt, så blir alla analyser av det timliga som inte uttrycker sitt förhållande till evigheten endast timliga och därmed förgängliga. Det är sådana analyser vi kallar "relativa".
      Det är givet att relativa analyser inte kan vara bestående kulturfundament. Relativa analyser är ju analyser där det sedda är avhängigt av ögat som ser. Det analyserade är alltså tydligt eller otydligt i samma mån som den analyserandes iakttagelseförmåga eller sinnesuppsättning är tydlig eller otydlig, det vill säga fullkomlig eller ofullkomlig.
      Att relativa uppfattningar av en och samma sak kan avvika mycket från varandra, är inte svårt att komma till insikt om. Man behöver bara jämföra en i öknens torka och hetta döende mans uppfattning om vatten med en i havet drunknande mans syn på samma ting. Ingen av dessa båda uppfattningar är den verkliga analysen av vattnet; de är snarare analyser av de två väsendenas olyckliga situationer. På samma sätt är relativa analyser av världsalltet eller av kosmiska företeelser mer analyser av det tillfälliga timliga tillståndet hos analysernas upphov och dessas beroendeförhållande till position, ära, rikedom, lidande, materiell lycka och olycka, än av de nämnda kosmiska realiteter som de sägs uttrycka.