Livets Bog, del 3
Man kan inte genom en abnorm sexuell inställning eller speciella experiment uppnå "invigning" eller "kosmiskt medvetande"
841. Nu utbrister möjligen läsaren förvånad: "Kan man genom en abnorm sexuell akt och inställning uppnå 'kosmiskt medvetande'"? Och här måste svaret bli ett absolut: "Nej". För alla de väsen för vilka ovannämnda sexuella liv och inställning är något abnormt, det vill säga för alla mer eller mindre "enpoliga" väsen, blir en sådan könslig inställning i praktiken mycket lätt detsamma som "raka vägen till helvetet", det vill säga inkörsporten till en rad liv som kommer att kulminera i lidande och mentalt mörker. Tro absolut inte att man genom någon som helst "abnorm" företeelse kan få tillgång till den fullkomligaste och högsta invigningen, bli helt uppfylld av "den heliga anden". Det är ju tvärtom alla "abnorma" företeelser som utgör "tröskelns väktare" eller utgör en säkerhet för att ingen kan komma in utan att ha "bröllopskläderna" på. Vi ska strax beröra några av de ohyggliga fallgropar och avgrunder som människorna kan störta ned i, när de alltför tidigt och ännu inte färdiga har rört vid de krafter som direkt öppnar portarna in till det eviga ljuset, det nya paradiset eller själva gudsmedvetandet. Tro inte att tillägnandet av dessa krafter endast betingas av en ögonblicklig viljeakt som kan utlösas och förverkligas lika lätt och snabbt som receptet från en kokbok. Tro inte att man genom ett eller annat experiment ögonblickligen kan uppnå "kosmiskt medvetande". Den som försöker sig på något sådant leder sitt liv direkt, säkert och snabbt fram emot den psykiska sjukdomens och funktionsnedsättningens mörka sfärer. Den sexuella viljeakten måste vara i överensstämmelse med väsendets naturliga sexuella begär. Man kan inte ostraffat inlåta sig på sexuella utlösningar, vilkas drivkraft är något helt annat än ens inre, verkliga sexuella längtan. Om det enbart är begäret efter pengar eller andra materiella eller mentala förmåner som gör att man inlåter sig på sexuella akter och utlösningar, vilka inte alls har något med ens egen verkliga sexuella längtan att göra, är man i färd med att bryta ned den högsta livsfaktorn i sitt eget inre. Man ska efter hand upptäcka att den tillfredsställelse och glädje genom sexuell utlösning som tidigare var ens högsta lycka, inte längre kan uppnås. Att man inlät sig på de nya sexuella utlösningarna, vilka till att börja med i själva verket bara var ett medel för att komma åt pengar eller andra förmåner, har omärkligt underminerat ens förmåga att finna tillfredsställelse genom den för ens eget mentala stadium naturliga könsakten. Och eftersom de nya sexuella företeelserna som väsendet inlåtit sig på, inte är naturliga för dess stadium, inte kan ge det den inspiration, fullhet och glädje över livet som är nödvändigt för att bevara lekamlig och själslig hälsa, så befinner det sig nu långt borta från lyckans sfär. Väsendet kan inte längre nå lyckan genom det som ursprungligen var dess natur, liksom det inte heller kan vända tillbaka från de nya företeelserna, som nog kanske skänker väsendet de materiella förmåner det hade tänkt sig, men inte på långt när ger den livslust som är dess naturliga allmäntillstånd och välbefinnande.