Martinus: Livets Bog, del 5, st 1636

1636. Men då allt är levande, allt är liv, måste denna vandring i stadier från mörker till ljus och från ljus till mörker, från ofullkomlighet till fullkomlighet och tillbaka, återspeglas i allt och alla. Och är inte detta just ett av de allra största fakta som existerar? Är det inte just denna vandring i ljus och mörker som ligger till grund för allt vad "kretslopp" heter? Vad är vår upplevelse av "dygnet"? Är den inte en mental vandring från mörker till ljus, en passage från natt till dag genom mellanstadierna morgon och afton? Och uppvisar inte det vi kallar "året" en liknande vandring? Är inte vår upplevelse av det också en mental vandring från mörker till ljus, från vinter till sommar, genom mellanstadierna vår och höst? Och hur är det med vårt eget jordeliv? Är inte även det en upplevelse av vandringen från natt till dag, från mörker till ljus, från vinter till sommar genom mellanstadierna vår och höst? Är inte barndomen detsamma som natten eller vintern? Är inte det lilla späda barnet detsamma som vinterns bladlösa träd i skogen, men liksom detta med livskällan inom sig? Är inte upplevelsen av den mogna åldern detsamma som jordelivskretsloppets sommar? Och blir inte ungdomen och ålderdomen detsamma som mellanstadierna: morgon och afton, eller vår och höst, mellan detta kretslopps vinter och sommar?

Föregående

Nästa