Martinus: Livets Bog, del 5, st 1652

1652. Vi har alltså här bevittnat att "den högsta elden" framträder i tre kön. Men i själva verket bildar dessa tre kön inte mer än två fullständiga kön. "Hankön" och "honkön" är nämligen var för sig endast ett "halvkön". Det är därför som dessa två kön måste förenas i äktenskap eller parningstillstånd. Under parningsakten kan de uppnå en viss elementär glimt av det verkliga livets eller en högre tillvaroforms salighet. Och endast medan denna glimt varar utgör de tillsammans ett "helkön". De upplever således en ögonblicks- eller blixtupplevelse av den fullkomliga livsupplevelsen. Denna fullkomliga livsupplevelse är så stark att den för individen blir den helt övervägande drivkraften i dess dagliga liv. Den blir lika naturnödvändig för dess mentala jämvikt och tillfredsställelse som mat och dryck är naturnödvändiga för dess fysiska kropp eller organism. Men eftersom den uppträder så sparsamt att den bara kan upplevas som en ögonblicks- eller blixtupplevelse, måste väsendet under hela den tid som ligger utanför den sexuella aktens kulmination ständigt undvara paradiset eller det verkliga livets salighet. Denna omständighet blir än mer realistisk genom de utomordentligt hårda villkor som måste uppfyllas för att det ska bli möjligt att uppnå dessa ljusglimtsupplevelser av det verkliga livets impuls eller salighet. Som "halvkönsväsen" kan individen endast förnimma det verkliga livet genom en sexuell kontakt med ett "halvkönsväsen" av motsatt slag, det så kallade "motsatta könet".

Föregående

Nästa