Vad som döljer sig bakom begreppen ”Adam” och ”Eva”
1710. På det sätt som här har skildrats täcker alltså begreppet "Adam" de fysiska levande väsendenas förjordiska tillvaro, det vill säga deras tillvaro i paradiset eller salighetsriket, vilket återigen är spiralkretsloppets "höstzon".Begreppet "Eva" täcker däremot alla levande väsens jordiska eller fysiska tillvaroprincip i spiralkretsloppets "vinterzon", som kulminerar i djurriket.I strängt kosmisk mening är "Eva" således inte något speciellt uttryck för "kvinnan", utan är i lika hög grad ett uttryck för "mannen"."Eva" är i verkligheten det absolut kosmiska uttrycket för "mannen" och "kvinnan", medan "Adam" är det absolut kosmiska uttrycket för det levande väsendet innan det blev till ett specialväsen i "hankön" eller "honkön"."Adam" är alltså inte det väsen vi kallar för "man"."Adam" är det levande väsendet i spiralkretsloppets "livszon", medan "Eva" är det levande väsendet i samma kretslopps "dödszon"."Adam" är kärleken, "Eva" (mannen och kvinnan) är hatet."Adam" är fullkomligheten, medan "Eva" är ofullkomligheten."Adam" är glädjen och ljuset, medan "Eva" är sorgen och mörkret."Adam" är paradiset eller himmelriket, medan "Eva" är ragnarök eller helvete."Adam" är efterlevandet av livslagen, medan "Eva" är överträdelsen av livslagen.Som vi ser, är "Adam" och "Eva" av så vitt skilda naturer, att något äktenskap mellan två sådana väsen (ett överjordiskt, andligt eller himmelskt väsen och ett jordiskt, fysiskt väsen) är en fullständig omöjlighet.