Martinus: Livets Bog, del 5, st 1911

1911. Om inspärrningen och avstängningen från detta kön har pågått i alltför många år och väsendena därigenom blivit sexuellt försvagade, och inte längre kan utöva den naturliga akten med den motsatta könspartnern, kommer de att fortsätta med onanin eller den konstlade akten, som i den givna situationen inte alltid kan undgå beteckningen urspårad och därmed onaturlig. Denna situation borde alla bestämmande myndigheter och lagstiftare ha i åtanke, när de dömer och straffar människor. Ett straff för en så kallad "förbrytelse" borde absolut inte i någon som helst grad vara av en sådan natur, att det bidrar till att förstöra fången eller lagöverträdaren på hans ömtåligaste själsliga fält och göra honom till ett själsligt eller psykiskt abnormt väsen. Varje urspårning från den normala sexuella utvecklingslinjen, hur liten den än är, måste ovillkorligen skapa abnormitet, och de metoder som samhället tillämpar för att hävda moralen och rättsprincipen är ett straff, som förutom frihetsberövandet och fängelselivet även binder väsendena vid ett tillstånd som direkt leder dem in i perversiteter och sjukliga psykiska förhållanden, genom vilka de blir mer eller mindre själsligt förstörda. Förbrytelser bottnar enbart i primitivitet. Men primitivitet är inte en fråga om straff. Det är i allra högsta grad en utvecklingsfråga. Man utvecklar inte människan eller avlägsnar hennes primitivitet genom att stänga in henne i ännu primitivare förhållanden, där hon till och med tar skada till själ eller psyke genom att man utestänger henne från hennes högsta själsliga eller psykiska sunda näring: den naturliga tillfredsställelsen av det sexuella begäret. Att denna mentala kastrering är porten in till en hel serie av sexuella urspårningar, är endast vad som genom den andliga vetenskapen visar sig vara självklart.

Föregående

Nästa