2317. Vi ser många lokala orsaker till rörelse. Således kan en orkan sätta havet i rörelse så att bränningar uppstår, liksom den också kan få molnen att jaga fram över himlen. Men även om orkanen till synes är orsak till havets bränningar och molnens flykt, så är den, som vi redan sett, inte den ursprungliga orsaken. Den ursprungliga orsaken kan endast vara den som ligger till grund för orkanens uppkomst. Men vad är då skuld till orkanens uppkomst? Vad är det som driver fram orkanen? Det är en realitet som vi kallar kraft. All rörelse befordras genom kraftutlösning. Utan kraftutlösning är ingen rörelse möjlig. Ingen som helst manifestation eller skapelse kan äga rum utan att vara en kraftutlösning. Kraftutlösningen är således också en realitet, men liksom de två andra realiteterna är den absolut inte självständig. Den dirigeras av något annat. Enligt de kosmiska analyserna av världsalltet visar sig denna dirigering av kraft i sin högsta instans ha ett logiskt ändamål, nämligen att vara till glädje och välsignelse för levande väsen, och ska alltså förverkliga en plan, varför den blir identisk med det vi kallar "vilja". Då vilja åter är detsamma som önskan eller begär, och då detta inte kan existera utan att vara ett utslag av "medvetande", och det är genom medvetandet som jaget framträder som ett levande väsen, blir det här för den utvecklade forskaren ett faktum att all rörelse och åtföljande verkningar, det vill säga alla existerande skapade ting, vare sig de uppträder som mikrokosmiska, makrokosmiska eller mellankosmiska detaljer, vare sig de utgör himmel eller jord, luft eller granit, vatten eller järn, snöväder eller regnväder eller andra former av skapade företeelser, är uttryck för ett levande upphovs manifestation och existens. Ingen av de nämnda formerna av materiekombinationer kan existera eller ha blivit till annat än i kraft av medvetande. Vi möter således uttryck för medvetande bakom varenda skapelse i naturens stora process. Hela världsalltet med sina sol- och vintergatssystem, sina klot, planeter och alla övriga tids- och rumsdimensionella detaljer som framträder i anknytning till dessa företeelser, har alltså endast kunnat bli till i kraft av medvetande, som alltså återigen är detsamma som vilja, begär och önskan från något som är detta medvetandes upphov och behärskare.