2318. Världsalltet framträder alltså här såsom identiskt med tre stora realiteter, vilka är så oskiljbart förenade, att de utgör en treenighet. Det första området av denna treenighet är materieområdet. Detta framträder för oss som en enda stor ocean av fysiska detaljer och företeelser som blir till, förändras och åter förgår. Till dessa detaljer hör även de levande väsendenas organismer samt alla former av fysiska materier och de däri skapade tingen och de rörelser eller förändringar som ständigt pågår i denna materia. Hela detta område känner vi under beteckningen "den fysiska världen" eller "det materiella tillvaroplanet". Men här råder den stora övertron att de levande väsendena lever i denna värld. Denna övertro eller illusion utgör ett så stort misstag, att den rent av utgör raka motsatsen till den faktiska verkligheten. Den fysiska världen består uteslutande av rörelse i en mängd variationer. Men där finns absolut ingenting av det vi kallar medvetande, det vill säga: tankar, insikter, erfarenheter, vetande, kraft, vilja, begär eller önskningar. Absolut ingen av de här nämnda företeelserna är fysisk. De tillhör alla ett högre plan eller en högre dimension. Det är detta plan eller denna högre dimension som betecknas som "den andliga världen". Rent fysiska detaljer existerar endast som rörelse, rörelse och åter rörelse i många olika former, kombinationer och inbördes reaktioner, men absolut inte i någon form av medvetande eller ande. Det är riktigt att det är mycket, mycket lite av den fysiska världen vi ser som rörelse. Vi ser den i stället som en ocean av detaljer, skapade i stoff eller materia. Och det är dessa detaljer som felaktigt uppfattas som den fysiska världen eller det vi kallar naturen, människor, djur, växter osv. Men av denna syn eller denna form av förnimmelse av den så kallade "fysiska världen" finns över huvud taget ingenting som verkligen är fysiskt. Hela denna fantastiska upplevelse som människorna kallar "den fysiska världen" är en andlig eller psykisk upplevelse. Det som här upplevs är, som vi senare ska se, reaktioner av de fysiska rörelsearternas beröring med de psykiska eller andliga rörelsearterna. Det är dessa två rörelsearter som kallas "fysisk materia" respektive "andlig materia". Och det är således uteslutande reaktionerna av dessa två materiearters beröring med varandra som utgör vår upplevelse av livet.