2484. Innan polförvandlingen började, var jordens alla människor utan undantag renodlade djur, även om de utgjorde en annan djurart än de väsen som vi i dag kallar "djur". Inget väsen som nått så långt att det blivit jordmänniska kan vara ett renodlat enpoligt väsen. Är det renodlat enpoligt, måste det även vara ett renodlat djur. Jordmänniskorna har alla kommit mer eller mindre långt i utvecklingen av dubbelpoligheten, även om den inte hos dem alla nått så långt att de börjar bli hjärnmässigt medvetna i detta sitt tillstånd. Att de inte är medvetna om sitt tillstånd, beror uteslutande på att detta ännu inte har förmått ändra deras rent fysiska parningsdrift eller sexuella inställning till det motsatta könet. Men hos miljontals människor har det nya tillståndet börjat beröra parningsdriften eller det enpoliga sexuella tillståndet. Och det är här som det uppstår antipati eller förbannelse från de väsen som på detta fält ännu lever i primitivitetens och okunnighetens sfär och inte anar det nya tillståndets verklighet, även om de är lagstiftare, domare, präster eller vetenskapsmän. De kan endast betrakta det dubbelpoliga tillståndets verkningar i ett väsens psyke som abnormt, som omoraliskt, något som ska bestraffas, något som människorna i fråga måste avvänjas från. De förstår inte att det är den begynnande dubbelpoligheten som de själva kan tacka sin framträdande position i samhället för – som lagstiftare, domare, präster eller vetenskapsmän – även om denna dubbelpolighet ännu inte nått så långt, att den berör deras sexuella enpolighet och parningsdrift eller äktenskapliga förhållanden. Därför förstår de inte heller, att om det är moraliskt att straffa väsen för att deras polutveckling nått så långt att den berör deras sexuella tillstånd och börjat förvandla detta, så är det också moraliskt att bestraffa lagstiftare, domare, präster och vetenskapsmän för att de representerar dessa positioner i samhället. Deras positioner visar ju att de i lika hög grad är dubbelpoliga som de väsen de förbannar och dömer till straff.