Ældre Kosmos og Kontaktbreve

Citat fra tredie bind stk. 728 og 729.
 

"Uden udødelighed vil væsenerne således komme til verden prisgivet den mest ubarmhjertelige råhed, brutalitet og hårdhed for nogles vedkommende. Andre kommer til den samme verden og oplever den mest raffinerede forkælelse af sine omgivelser, kulminerende i ære og anseelse. Andre kommer sindssyge og vanføre til verden, medens atter andre kommer til verden i legemer, der udtrykker overdådighed eller kulminerende skønhed. Hvis disse væsener kun havde dette deres nuværende liv og således kun skulle leve denne ene gang, hvorledes skulle alle disse foreteelser da blive udlignet. At de skal udlignes bliver til kendsgerning igennem alle naturens øvrige love. Al bevægelse er jo en udløsning hen imod en ligevægt. Hvis ikke alt søgte imod ligevægt, var der ingen bevægelse og dermed ingen oplevelse. Og ethvert væsens fremtræden ville dermed være en umulighed.

Men nu er livets oplevelse en altoverskyggende kendsgerning, og den eneste udligning, der kan udgøre den absolutte garanti for, at ovennævnte ejendommelige forskelligartede forhold, hvorunder væsenerne kommer til verden, ikke skal udtrykke det absolutte kaos, er genfødslen eller reinkarnationen. Den kristne kirke søger at docere en mening i dette forhold ved at forjætte et evigt liv efter døden med et "paradis" og et "helvede" til udligning af henholdsvis "det gode" og "det onde". Men en sådan senere udligning kan ikke retfærdiggøre et væsens nuværende kvaler. Og denne docering viser derfor kun, at menneskene ikke har været tilfredsstillet ved tanken om, at deres skæbner i deres nuværende jordliv skulle være en samling tilfældigheder og dermed være et udtryk for et virkeligt eller absolut kaos. Og da naturen, som før nævnt, ikke har noget absolut "kaos", ikke har noget absolut "spild" og således heller ikke har plads for nogen absolut tilfældighed, bliver det levende væsens genfødsel en uudslettelig faktor i dets kosmiske analyse. Igennem denne genfødsel kommer foreteelserne i væsenets nuværende skæbne ind under den samme fuldkomne logik som den, hvormed naturen i alle andre felter åbenbarer sig igennem liv og kredsløb."