Índice de Exequias

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	Índice de Exequias
1.	La ampliación del horizonte espiritual de la humanidad y el cambio de rumbo moral
2.	El ser comienza a darse cuenta de que el amor es la única vía de salir de la oscuridad
3.	El amor familiar no es la base adecuada para estimular la paz
4.	La humanidad terrena no ha entendido que el amor al prójimo no es sólo el amor a los semejantes, sino el amor a todo lo vivo
5.	La misión actual de la redención mundial
6.	No es el amor familiar o sus matices: el patriotismo, el nacionalismo, etc., que constituyen el principio liberador del mundo
7.	El amor a los microorganismos en nuestro propio organismo se convertirá gradualmente en una cuestión de conciencia que no se puede ignorar
8.	La ignorancia de los seres con respecto a la vida de su micromundo corporal los revela como seres nonatos o embriones en este campo
9.	Lo que pasa durante la cremación
10.	El asesinato de un microorganismo tiene los mismos efectos para el destino que el asesinato de un ser ordinario visible
11.	Cuando la humanidad ha hecho de la violación del quinto mandamiento la culminación de deporte y placer
12.	Cuando el ser se hace contrario a la cremación
13.	¿Por qué el ser altamente iniciado no puede aceptar dejar que su cuerpo se queme?
14.	Que ocultistas excelentes y conocidos hayan dejado que sus cadáveres se quemen, no puede constituir una prueba de que la cremación no viole las leyes de la naturaleza
15.	El organismo físico del ser vivo es un universo
16.	La comprobación de la materia prima del universo
17.	De la dimensión del tiempo y espacio donde X1 está enmascarado en pensamientos, cosas, formas y materias al reconocimiento de vida y la experiencia de vida
18.	La ciencia materialista está a punto de estancarse en relación a la materia espiritual
19.	Un nuevo método de investigación científica
20.	Cómo la vida invisible, el propósito y razón de ser de las estrellas y la vía láctea se hacen visibles en el propio organismo del individuo
21.	Por qué es imposible que el actual método de investigación científica pueda conducir a la solución del misterio de la vida
22.	Cómo el resultado de la verdadera investigación espiritual tiene que ser un conocimiento y la confirmación absoluta de la inmortalidad del ser, de la misma manera que dará una visión positiva de Dios
23.	La solución del misterio de la vida solo puede asimilarse por un camino que se encuentra fuera de la investigación materialista sin Dios
24.	¿Por qué el hombre terreno a través de la percepción física directa sólo puede obtener una visión teórica del globo terrestre mismo?
25.	«El Espíritu Santo» o la forma de percepción que constituye el camino hacia la solución del misterio de la vida
26.	Por qué es imposible que la ciencia material vea otra cosa que falta de vida
27.	La capacidad de la ciencia materialista
28.	A través de la materia o por qué el investigador o científico materialista no puede descifrar el sentido de la vida
29.	«A lo largo» de la materia o «la correspondencia de Dios», «conciencia cósmica» o la capacidad de «ver a Dios»
30.	El signo de la cruz
31.	Será el «análisis de vida» y no el «análisis de materia» que constituirá lo principal en el futuro estado mundial
32.	«Materialistas» e «investigadores espirituales»
33.	La percepción de la vida del materialista
34.	Por qué es ilógico suponer que una creación lógica puede tener lugar sin un yo con voluntad
35.	Cómo se ve que la visión materialista de la vida se debe a la incapacidad de observar los problemas
36.	La vieja imagen de la Deidad como un venerable anciano que detrás de las nubes dirige el universo, está, como símbolo, más en contacto con la verdad que la imagen del mundo materialista moderna
37.	Todos los órganos del cuerpo tienen su origen primario en los talleres materiales, técnicos y químicos de otros planetas en un tiempo remoto
38.	El nuevo método de investigación y ciencia
39.	El nuevo método de investigación y la revelación del secreto, misterio, identidad del universo y, por lo tanto, del ser vivo
40.	El ser vivo contiene en sí mismo todos los secretos del universo y, por lo tanto, se convierte en el objeto de estudio más perfecto para la clarificación del misterio del universo y de la vida
41.	«La correspondencia de Dios»
42.	El organismo del ser vivo es en principio un universo con fuerzas naturales de la misma manera que el universo comúnmente conocido
43.	El acto de pensar como la base más fundamental para la creación de la sangre y, por lo tanto, para la salud del organismo
44.	El pensamiento es idéntico con toda fuerza y movimiento tanto en la naturaleza como en el organismo
45.	El hombre terreno se sirve a veces de un clima de pensamientos que pertenece a una zona que ha dejado atrás hace tiempo
46.	La humanidad sólo ha sido parcialmente salvada a través de los climas mentales de la religión y la redención del mundo
47.	¿Por qué tenemos que amarnos mutuamente?
48.	Nuestro pensamiento es la fuerza natural externa más alta para los microorganismos de nuestro organismo
49.	Un exceso de fuerza vital que proporciona condiciones para que el individuo sobreviva desastres, mutilaciones o influencias que de otro modo conducirían a la muerte
50.	«Sueño», «fatiga» y «descanso»
51.	El individuo se encuentra en siete cuerpos y corresponde con seis planos de existencia
52.	Por qué la existencia fuera del plano físico es misterio y oscuridad para el hombre terreno y sólo está iluminada por una esperanza inmortal de una vida eterna
53.	La naturaleza y el significado del sueño para la existencia física del ser
54.	Cuando un ser socava su capacidad de dormir
55.	Cuando el ser duerme poco
56.	Cuando el ser duerme demasiado
57.	La relación del individuo con los microorganismos de su organismo y el cumplimiento del quinto mandamiento y la ley del amor
58.	La relación del individuo con los microorganismos de su propio organismo no es un factor secundario en la creación de su destino
59.	¿Por qué en «Exequias» estamos tocando análisis que parecen irrelevantes?
60.	La experiencia macro y la experiencia micro, así como el macroindividuo y el microindividuo
61.	Cuando un ser siente dolor y sufrimiento, significa que ha creado condiciones antinaturales para los microseres de su organismo
62.	La interacción entre el macroindividuo y los microindividuos a través de los nervios y el consiguiente bienestar para ambas partes
63.	Cómo la forma de vida del macroser determina la calidad de los microindividuos de su organismo y su destino consiguiente
64.	Toda la materia está viva
65.	Una máquina es una especie de extensión del organismo físico del individuo
66.	La materia orgánica
67.	Lo que uno debe saber para ser una autoridad en la cuestión de la cremación
68.	«Los minerales» y «el reino mineral»
69.	¿Por qué la materia mineral se percibe como una materia muerta?
70.	Cuando el macroindividuo se anestesia
71.	«Microindividuos minerales» y «microindividuos de órganos»
72.	Cuando los microorganismos minerales se transforman en microorganismos de órganos
73.	La materia de los microorganismos minerales como material protector para los microorganismos de órganos
74.	Si un cadáver fuera exclusivamente materia mineral, la cremación no implicaría el principio mortífero
75.	Cómo los seres constituyen «materia» o «sustancia» para seres suprayacentes y «portadores de universos» para los seres subyacentes en el ciclo de espiral
76.	Cada ser individual es un factor de suma importancia para la determinación de las condiciones de vida de los microorganismos en su organismo
77.	Cómo decidimos nosotros mismos la armonía o desarmonía en relación con los microorganismos de nuestro organismo
78.	Por qué la solución del misterio de la vida no existe en las distantes nebulosas del universo, sino en nuestra propia aparición como macrocosmos y microcosmos
79.	Hemos visto al individuo como un soberano divino que reina sobre miríadas de seres vivos
80.	Un panorama dentro del cual los seres con su amor pueden eliminar todo lo que hoy hace que los hospitales, las enfermerías e instituciones de salud mental del mundo sean necesarios
81.	Donde el principio mortífero no es una condición de vida, practicarlo es una violación de la ley del amor al prójimo
82.	No hay nada que desmienta que la tierra, el sol y las vías lácteas sean seres vivos
83.	Que la tierra sea un globo no refuta su identidad como ser vivo
84.	En principio, la tierra tiene microseres, circulación sanguínea, musculatura y esqueleto como otros seres vivos
85.	En principio, la tierra tiene respiración y nutrición
86.	Cuando la ciencia no reconoce la tierra como ser vivo
87.	Ver el planeta como un ser vivo es en principio lo mismo que ver a un ser de nuestra propia especie aumentado millones de veces
88.	Cómo adquirir la mejor percepción de una cremación
89.	Las proporciones del macrocosmos y del microcosmos son para nosotros sólo una relación de perspectiva cósmica
90.	El mesocosmos, el cosmos remoto y el cosmos cercano
91.	Si el globo terrestre, que es nuestro macroindividuo, prendiese fuego
92.	Los horrores y tormentos de los seres mesocósmicos durante el hundimiento del globo terrestre por fuego serían, en principio, los mismos que los que experimentan los microorganismos durante una cremación
93.	La macrovida muere en un organismo al mismo tiempo que su separación del macro-yo
94.	¿Qué sucede con los microorganismos en un cadáver?
95.	«Putrefacción» y «existencia lunar»
96.	La momia como el verdadero mausoleo y su sustancia como algo que puede ser protegida o destruida sin violar la ley del amor
97.	Las experiencias oscuras y el desarrollo de la ley del amor
98.	Cuando un individuo se burla de cualquier informe sobre la anti-naturalidad de la cremación
99.	Por qué el mundo está lleno de lamentos, enfermedades y sufrimientos
100.	La solidaridad de destino entre el macroser y el microser
101.	La cremación nunca puede convertirse en una ley para la totalidad de la humanidad, y la tierra no puede hundirse por fuego
102.	Lo que significa pertenecer a las personas que quieren quemar su cadáver
103.	Para estar en contacto con la vida, también debemos reconocer a los microseres de nuestro organismo como el «prójimo» que debemos amar como a nosotros mismos
104.	Ningún ser puede ser perfecto hasta que no cumpla con las condiciones de vida perfectas para los microorganismos en su organismo
105.	Un discurso de Dios
106.	Quién se atreve a desafiar la voluntad divina al complicar la vida de los microorganismos en su propio organismo
107.	Un mundo de seres vivos cuya atmósfera da brillo a la existencia física y un lustre suave sobre la imperfección terrena
108.	La admiración del hombre terreno general hacia las flores es de naturaleza mortífera para los mismos seres o formas de vida
109.	Un entierro o sepultura no puede ser perfecto siempre y cuando esté sujeto al principio mortífero
110.	Una decoración con flores cortadas es lo mismo que un ramo de miembros cortados de plantas y le da un aura sucia a lo que se adorna
111.	Las «obras de arte» del ser planta
112.	Si a los hombres les expusieran a lo mismo que exponen a las plantas
113.	Es necesario ser cauteloso con juzgar algo como «fantasía»
114.	Cómo saber la diferencia entre verdad y equivocación
115.	Conceptos morales que no existen como hechos científicos
116.	Los caminos de Dios no son inescrutables
117.	Imágenes del mundo, culturas, religiones y conceptos morales que morirán
118.	Sugestión, creencias y suposiciones
119.	Seres que prefieren ir con la manada por el camino equivocado, en vez de ir solos por el camino correcto
120.	El sistema de manada o el principio de manada
121.	El grano de mostaza del cual el reino de los cielos crecerá en la tierra
122.	La ciencia o los seres que ya no pueden creer y, por lo tanto, sólo pueden encontrar satisfacción en los hechos
123.	La ciencia materialista es el incipiente «espíritu santo»
124.	La liberación mental, que lleva a los seres de las ciénagas nubladas de los dogmas a las zonas brillantes de la verdadera realidad
125.	Los seres que se burlan de la idea de no recoger flores son seres espiritualmente dormidos
126.	Postulados que son las manifestaciones de un ser sugestionado
127.	Con respecto a la recolección de flores, casi todo el mundo anda en manada
128.	Una decoración de flores cortadas es, de hecho, un halo de asesinato, pero se esconde por el hermoso color y esplendor de la planta
129.	Una prolongación del proceso de morir de la flor
130.	Seres receptivos y no receptivos de estos análisis
131.	Por qué no hay base para la indignación hacia los recolectores de flores
132.	Cómo hemos sido capaces de explicar la evidencia de la posición de los que están en contra de la recolección de flores como la armonía intelectual con la lógica universal
133.	Una pequeña vanguardia de los hombres de la tierra que llevan la redención del mundo en su regazo
134.	La forma de vida antinatural de los hombres terrenos fomenta profesiones y oficios
135.	El enfoque de la redención mundial
136.	Lo que los hombres de hoy y del futuro demandan en relación con los grandes resultados
137.	Los hombres «creyentes» no necesitan ninguna explicación intelectual de los dogmas o los resultados de la vida
138.	Fuera del área religiosa, también hay personas «creyentes» que tienen menos necesidad de una lógica real que de la percepción general
139.	El plan universal es tan sutil en su estructura que incluso la más mínima desviación de la lógica crea desarmonía en la vida del ser en cuestión
140.	Cuando uno no tiene la capacidad de estar en contacto con la lógica del plan universal
141.	Lo que el plan universal eterno requiere
142.	Qué seres necesitan estos análisis cósmicos
143.	El crecimiento de los seres por el cual se alejan de las violaciones habituales de las leyes de la vida ocurre casi imperceptiblemente y no en saltos
144.	El propósito de los presentes análisis cósmicos
145.	La revelación de la verdad en forma de análisis cósmicos se convierte en una defensa universal para todos los seres vivos
146.	Los seres humanos futuros tendrán otros organismos o cuerpos completamente diferentes de los en que el ser humano terreno se manifiesta hoy
147.	Las máquinas y los aparatos técnicos y químicos constituyen el primer comienzo tierno para el desarrollo de los órganos de seres vivos en futuros globos o mundos
148.	Lo que llamamos «la muerte»
149.	El hundimiento del organismo y la creación de un nuevo organismo, y con eso la creación de infancia, juventud, madurez y vejez
150.	Por qué los seres no pueden reconocerse mutuamente de sus vidas pasadas
151.	La ignorancia de la reencarnación, a pesar de las declaraciones sobre ella de la Biblia y Cristo
152.	Cuando Juan el Bautista y Cristo podían encarnar en la tierra después de una vida anterior en el mismo lugar, ¿por qué sería imposible para otros seres?, aparte del hecho de que sin la reencarnación una vida eterna sería imposible
153.	La ciencia espiritual revelará la vida eterna de los seres. El núcleo metafísico del ser
154.	La vida eterna no es una transformación de las leyes de la vida o de los demás hechos fundamentales de la existencia
155.	Si la reencarnación no existiera, el universo sería caos y casualidad
156.	La satisfacción de deseos y anhelos y la obtención de ventajas, que sólo son posibles a través de la reencarnación
157.	Ventajas del reemplazo del cuerpo físico del ser y la estancia resultante en el mundo espiritual
158.	La reencarnación, el nacimiento y la muerte natural relacionados con ella son los procesos de amor más grandes de la vida
159.	Un funeral o entierro no debe ser en absoluto una ceremonia de luto o lágrimas
160.	A través del sueño normal, los sobrevivientes en el plano físico pueden estar en contacto con el difunto, y así, gradualmente, dejarán de sentir la muerte como una separación
161.	El funeral o entierro del futuro no será una fiesta de luto, sino una fiesta de alegría y agradecimiento por la eterna existencia de la vida
162.	El yo, el organismo y la máquina
163.	Los cuerpos físicos y mentales del ser vivo, las materias y sustancias de los pensamientos
164.	Por qué sólo el espíritu santo o la ciencia espiritual pueden liberar a los hombres del velo de nebulosa de la mística
165.	Un ser descarnado
166.	El nacimiento físico
167.	Por qué cualquier forma, cosa u objeto tiene que envejecer, descomponerse y desaparecer
168.	Cómo la creencia en la «muerte» ha entrado en el mundo
169.	Cómo el yo, a través de su conciencia diurna cambiante, experimenta su inmortalidad a través de las cosas perecederas
170.	La relación del yo con su cuerpo físico exánime o cadáver
171.	La experiencia más espeluznante que un «difunto» puede tener con su cadáver
172.	El funeral ordinario es preferible a la cremación
173.	El funeral natural perfecto será difícil de practicar debido a los conceptos confusos del mundo sobre la socioeconomía
174.	El tratamiento de un cadáver, así como su decoración
175.	Lo desagradable de un funeral ordinario
176.	Un funeral o ceremonia de entierro que es una bendición y está en contacto con las leyes eternas del amor y la vida
177.	El egoísmo corta la comunidad mundial en pedazos y fragmentos
178.	El internacionalismo es el vínculo con el que Dios reúne al mundo
179.	El verdadero gobierno de la humanidad es exclusivamente «el amor universal», que está muy por encima de la nacionalidad
180.	Cada ser vivo es nuestro prójimo
181.	Un nuevo tono del cielo o el incipiente efecto del nuevo impulso cósmico mundial
182.	Lo que hemos presenciado en este, nuestro análisis de los microseres
183.	La verdadera ciencia espiritual y seres que aún viven en la cultura pagana de una alimentación que desencadena asesinatos y matanzas de los animales
184.	Un amor que se aplica sólo a los demás seres humanos nunca puede constituir el cumplimiento perfecto de la ley del amor al prójimo
185.	Los campos que son esenciales para el hombre terreno con respecto al desarrollo del amor al prójimo
186.	Una zona donde el cumplimiento de la ley de amor sólo puede ocurrir como un «mal menor» y una zona donde no hay obstáculos para el cumplimiento de esa ley
187.	Lo que la práctica del mal menor puede llevar consigo
188.	El hombre terreno vive según muchas tradiciones e ideas mortíferas que hace mucho han dejado de ser una condición vital
189.	¿Por qué hay que desacostumbrarse de las antiguas tradiciones y hábitos paganos que ya no son una condición vital?
190.	Cualquier ser tiene que manifestarse o expresarse a través de las manifestaciones que son los síntomas o características de su estado de desarrollo y experimentar sus efectos
191.	La revelación de la verdad no es lo que dicen los individuos, sino lo que la vida misma y la ciencia espiritual basada en ella o el espíritu santo revelan
192.	La vida, el mundo o la existencia es en cualquier momento y en cualquier escalón absolutamente perfecto
193.	El gran objetivo de la evolución y la verdadera redención del mundo
194.	Si uno está descontento con su destino actual
195.	Lo que el autor de los presentes análisis pretende o siente como su tarea
196.	Si uno anhela planos de existencia superiores o uno está satisfecho con el plano en el que vive
197.	Donde comienza la verdadera visión de Dios y donde uno se convierte en «uno con el Padre»
198.	El tratamiento venidero de cadáveres y su entierro en mausoleos comunitarios
199.	La visión de los hombres del futuro a los hombres contemporáneos
200.	Por qué el ser humano actual tiene dificultades para comprender la consideración cósmica del futuro estado de sus cadáveres y su gran comprensión de la vida en el microcosmos, así como en el mesocosmos y el macrocosmos
201.	Preguntas que comienzan a hacerse valer en el hombre moderno, espiritualmente desarrollado
202.	Cuando todas las naciones de la tierra se han convertido en un solo estado, y todos los hombres se han convertido en un solo pueblo
203.	Cuando el trabajo se convierte en un medio de pago, todos pueden pagar una vida económicamente perfecta
204.	El entierro perfecto

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