Martinus: Meditation, Kap. 9.

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9. Kapitel

Die Gottheit und die lebensbedingende Zusammengehörigkeit der Lebewesen

Da das erwähnte göttliche "Etwas" oder Ich in den Lebewesen dasselbe göttliche "Etwas" ist wie das, das wir als Gottes Ich sahen, und X2 und X3 in den Lebewesen ebenfalls zusammen dasselbe ist wie das X2 und X3 in der Bewusstseinsstruktur der Gottheit, werden alle Lebewesen identisch mit Gott und Gott identisch mit allen Lebewesen. Alle Lebewesen werden auf diese Weise zu Gottes Sinnes- und Manifestationswerkzeugen. Durch ganze Ozeane von Lebewesen im Weltall manifestiert und erlebt die Gottheit ihr Leben. Und in dieser göttlichen allumfassenden Sinnesstruktur erleben die Lebewesen ihr Leben. Dieses Sinneserleben und diese Manifestation der Gottheit sowie das Sinneserleben und die Manifestation der Lebewesen sind also ein einziges großes Zusammenspiel. Ohne einen dieser beiden Sinnes- oder Manifestationszustände könnte der andere unmöglich existieren und umgekehrt. Diese beiden Sinnesstrukturen, sowohl die der Gottheit als auch die der Lebewesen, sind gleichermaßen absolut notwendig, damit das Erleben und das Erschaffen überhaupt vor sich gehen kann, sowohl bei der Gottheit als auch bei den Lebewesen. Wenn die Lebewesen nicht existieren würden, wie sollte die Gottheit dann imstande sein, wahrzunehmen und zu erschaffen? Und wenn die Gottheit nicht als die Einheit existieren würde, in der alle Lebewesen in jener lebensnotwendigen Zusammengehörigkeit verbunden sind, die eben die Bedingung für das Lebenserleben und die Manifestation der Wesen ist, wie sollten sie dann imstande sein, das Leben zu erleben? Die Aufrechterhaltung des ganzen Weltalls mit seinen Schöpfungsprozessen, Bewegungsarten und Erlebenszuständen ist somit ein kombiniertes Zusammenspiel zwischen der Gottheit und den Lebewesen. Dieses Zusammenspiel macht das Erleben des Lebens und die Manifestation sowohl der Gottheit als auch der Lebewesen aus.

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