| | Indholdsfortegnelse for Verdensfredens skabelse |
| |
Verdensfredens skabelse |
| 1. |
Menneskehedens kosmiske uvidenhed |
| 2. |
Naturens skabelsesprocesser er i deres slutfacitter til glæde og velsignelse for levende væsener |
| 3. |
Menneskenes fejlagtige bedømmelse af naturens skabelsesprocesser |
| 4. |
De ufærdige og de færdige stadier i naturens skabelsesprocesser |
| 5. |
Hverken planter, dyr eller jordmennesker er færdigskabte livsformer |
| 6. |
De levende væseners udviklingsproces er vanskelig at forstå for de mennesker, der ikke har fået oplysninger om reinkarnationen |
| 7. |
Sandhedens åbenbaring for menneskene på de primitive udviklingstrin |
| 8. |
Religionernes affolkning på grund af menneskenes intelligensudvikling |
| 9. |
Det der gør religionerne uacceptable for humane intellektuelle mennesker |
| 10. |
Hvis reinkarnationen ikke eksisterede, er den daglige tilværelse uden retfærdighed |
| 11. |
Intelligensen og dogmet om Guddommens alvisdom, alkærlighed og almagt |
| 12. |
Menneskenes autoritetstro eller religiøse suggestion |
| 13. |
Hvorfor menneskene ikke med intelligensen kan opleve det åndelige eller psykiske område |
| 14. |
Verdensgenløsningen og menneskenes åndelige førelse |
| 15. |
Hvorfor den materialistiske videnskab ikke kan erkende åndsvidenskaben |
| 16. |
Hvad der gør mennesket til et kristusvæsen eller "mennesket i Guds billede efter hans lignelse" |
| 17. |
Hvorfor mennesket bliver materialist eller gudløs |
| 18. |
Mere eller mindre materialistiske eller gudløse mennesker regerer verden |
| 19. |
Når gudløshed og materialisme behersker menneskeheden |
| 20. |
Menneskeheden i skabelsens sure eller bitre stadium |
| 21. |
Uden menneskenes indbyrdes, gensidige tilgivelse af hverandres ufærdige sider vil en absolut eller virkelig fred i verden være en umulighed |
| 22. |
Beskyttelse imod vor næstes vrede eller bitterhed imod os skal ikke være ved straf, vrede eller krig |
| 23. |
Det er menneskenes fejlagtige væremåde imod deres næste, der bevirker, at dommedagen eksisterer |
| 24. |
Menneskenes væremåde og de guddommelige forskrifter |
| 25. |
Lidelseserfaringernes nødvendighed i skabelsen af "mennesket i Guds billede efter hans lignelse" |
| 26. |
Lidelsesepoken og næstekærligheden |
| 27. |
Det er ikke den teoretiske viden uden næstekærlighed, der bevirker, at menneskene ikke kan nænne at gøre det onde |
| 28. |
Hvis ikke menneskenes skæbne udelukkende var virkningerne af deres egen væremåde, ville kærligheden umuligt kunne udvikles i dem |
| 29. |
Menneskeheden er at inddele i to kategorier, den ene med en fremragende udviklet og den anden med en meget minimalt udviklet næstekærlighed |
| 30. |
Den regerende kategoris ufærdige tilstand som årsag til dommedagsepoken |
| 31. |
Freden kan kun skabes ved det ufærdige menneskes færdigskabelse eller færdigudvikling |
| 32. |
I mindretalsgruppens mentalitet og væremåde ser vi den begyndende verdensfred |
| 33. |
Næstekærligheden er et udviklingsspørgsmål |
| 34. |
Fredsgruppens vækst og krigsgruppens ophør |
| 35. |
Uddrag af verdensrigets struktur |
| 36. |
En lysets tilstand der venter menneskeheden |
| 37. |
Hvorfor menneskeheden opruster og skaber krig, og hvorfor den ikke kan bebrejdes dette |
| 38. |
Fredsgruppen og den visdom, der i den bliver åbenbaret som "verdens frelse" |
| 39. |
Hvorfor krigsgruppen ikke kan komme ud af krigen |
| 40. |
Vil man ind i freden, må man gå ud af krigen |
| 41. |
Hvor verdensfreden i dag er under skabelse |
| 42. |
Slutfacittet på Guds skabelse af verdensfreden – en menneskehed i "Guds billede efter hans lignelse" |
| |
Jeg'et og evigheden |
| 1. |
Dødsfrygten |
| 2. |
Hvorfor organismen bliver til et lig |
| 3. |
Hvorfor menneskene får den opfattelse, at organismens undergang er det pågældende væsens undergang |
| 4. |
Hvorfor skulle "døden" ikke være en nydelse ligesom alle andre normale livsprocesser? |
| 5. |
Hvorledes "døden" er en velsignelse for organismens ophav |
| 6. |
Sanser i kraft af hvilke menneskene vil opleve udødelighed og andre af livets store facitter |
| 7. |
Hvordan kan vi vide, at vor organisme og vort "Jeg" ikke er identiske? |
| 8. |
"Jeg'et" og dets organisme |
| 9. |
"Døden" udgør ikke nogen som helst absolut eller virkelig død |
| 10. |
"Jeg'ets" udødelighed |
| 11. |
Vor kosmiske struktur er i "Guds billede" |
| 12. |
Hvorfor det levende væsen i sin kosmiske struktur er hævet over tid og rum |
| 13. |
Vor organisme er ikke det samme som vort selv eller jeg |
| 14. |
Det levende væsens kosmiske analyse: "Noget, som er" |
| 15. |
Hvorfor det er urimeligt at antage, at væsenets nuværende fysiske organisme er den eneste i hvilken det har oplevet livet |
| 16. |
Det levende væsen har en åndelig struktur |
| 17. |
Hvorledes vi kommer til at erkende, at der eksisterer et højere tilværelsesplan end det fysiske |
| 18. |
Hvorfor det levende væsen kan overleve sin fysiske organismes undergang |
| 19. |
Organismens alder gælder ikke dens Jeg eller ophav |
| 20. |
"Jeg'et" eller det levende "Noget" bag organismen er ét med evigheden, uendeligheden og Guddommen |